Interreligiösen Frieden zusammensetzen

Interreligious relations remain an important dimension of human coexistence and we currently observe an increase in religiously motivated violence and discrimination. Hence, we need to better understand determinants of interreligious peace.

Rising religious violence makes it imperative to develop strategies to foster and preserve interreligious peace. We examine the role of descriptive and injunctive pro-mixing ingroup norms in explaining interreligious contact and, indirectly, more favorable interreligious attitudes.

Während interreligiöse Konflikte vermehrt untersucht werden, fehlt es an Konzepten und empirischen Untersuchungen interreligiösen Friedens. Dieser Artikel stellt ein Konzept für interreligiösen Frieden vor, das zwischen positiven und negativen Elementen sowie Einstellungs- und Verhaltensaspekten unterscheidet.

Prompted by the persistence of violence and hostility, Julia Köbrich pursued the overarching research question: How to maintain and foster interreligious peace? Four empirical chapters each take a different angle to offer answers to this question drawing on data from Togo and Sierra Leone.

People tend to seek out others who are like them. This preference for similarity can result in divided societies as people burrow deeper into like-minded groups. So, in the interest of social cohesion and peace, what would encourage people to engage with others across social divides?

Dieser Mixed-Methods Artikel entwickelt und testet basierend auf Daten aus Togo und Sierra Leone Hypothesen zu Determinanten von Kontaktpräferenzen. Inklusive Ideen und Wissen zu Praktiken von Outgroups gehen mit schwächeren, exklusive Ideen mit stärkeren Präferenzen für ähnliche Menschen einher.

Erfolgsbedingungen interreligiösen Friedens hängen vom Friedensbegriff ab. Unser Beitrag wendet einen erweiterten, positiven Friedensbegriff mit vier konstitutiven Elementen an, die aus den Dimensionen negativer und positiver Frieden sowie Verhalten und Einstellung gebildet werden.

Im Afrika südlich der Sahara bauen Muslime und Christen auf Toleranz und gegenseitiges Verständnis. Als positives Beispiel sticht Sierra Leone hervor.

Sometimes, people belonging to different religions do not get along well. In 2022 we travelled to Sierra Leone and Togo where interreligious relations were very peaceful. This comic depicts some examples of how to make interreligious peace: celebrating together, collaborating, being friends, and respecting each other despite differences.

In afrikanischen Gesellschaften gibt es Anerkennung religiöser Vielfalt, aber auch (gewalttätigen) religiösen Extremismus. Was bestimmt, ob interreligiöse Beziehungen friedlich oder angespannt sind? Was können wir von positiven Beispielen lernen und welche Rolle spielt religiöser Extremismus?

Interreligious relations remain an important dimension of human coexistence and we currently observe an increase in religiously motivated violence and discrimination. Hence, we need to better understand determinants of interreligious peace.

Rising religious violence makes it imperative to develop strategies to foster and preserve interreligious peace. We examine the role of descriptive and injunctive pro-mixing ingroup norms in explaining interreligious contact and, indirectly, more favorable interreligious attitudes.

Während interreligiöse Konflikte vermehrt untersucht werden, fehlt es an Konzepten und empirischen Untersuchungen interreligiösen Friedens. Dieser Artikel stellt ein Konzept für interreligiösen Frieden vor, das zwischen positiven und negativen Elementen sowie Einstellungs- und Verhaltensaspekten unterscheidet.